“Las prácticas de acción directa
son ahora el corolario de este bagaje conceptual remozado. Cara a cara
contra el enemigo, sin mediaciones nigestorías: he ahí la divisa y el
emblema de una práctica de intención, orientación y potencialidad
anarquista”.
Rafael Spósito (Daniel Barret)
Hace exactamente cuatro años, tres
meses y 22 días, recibí la llamada de un entrañable compañero comunicándome una
lamentable noticia: el querido Alfredo María Bonanno, había sido detenido tras
una expropiación fallida en la ciudad de Trikala al norte de Grecia. Hoy, he tenido una breve conversación vía
telefónica con el compa Alfredo que me produjo la misma indignación e
impotencia que aquella trágica llamada.
En medio de la gritería y las
expresiones altisonantes de los represores que le ordenaban apagar el teléfono,
me informó que las autoridades migratorias le habían impedido el ingreso al
territorio dominado por el Estado mexicano, declarándolo "persona non
grata" por su presunta "peligrosidad" y “antecedentes penales”,
motivo por el que lo han deportado a Argentina. Pese al poco tiempo que pudimos
hablar sentí en sus escuetas palabras la fortaleza de un irreductible. Lo
primero que le pregunté es cómo estaba de salud y me contestó que bien.
Enfurecido, lo único que atiné a decirle es que lamentaba mucho la decisión de
estos mierdas hijos de perra y me respondió optimista, con la serenidad y la condición
reflexiva que lo caracteriza: "es lógico que esto nos pase". Y sí,
con esas palabras sencillas y ese
comentario conciso, Alfredo resumía la realidad del despertar anárquico en el
siglo XXI y la natural represión que padecemos. Sin que quepan dos opiniones al
respecto, hemos vuelto a ser la peor pesadilla de la dominación. Hoy el
anarquismo de praxis se levanta con ímpetu y reclama imperativamente la
renovación teórico-práctica y la superación de las experiencias de lucha
pasadas, abandonando para siempre la museografía arqueológica, el cobarde inmovilismo
y el protagonismo pose del académico "progre" (ese al que se referían
los grupos de afinidad en uno de sus más recientes comunicados), para recuperar
su talante transgresor, su conflictividad permanente y su naturaleza
destructora.
En efecto, como me comentaban
algunos de los compañeros organizadores de las Jornadas Informales Anárquicas/
Simposio Internacional, ante estos atroces acontecimientos: en la Edad de Oro
del anarquismo clásico; en los años épicos de aquél accionar anárquico que se
enaltecía como paradigma subversivo indiscutible, las deportaciones, las encarcelaciones y los asesinatos de
compañeros y compañeras anarquistas estaban a la orden del día. ¿Cuántas veces no fueron deportados y
encarcelados nuestros compañeros de antaño? ¿cuántos no fueron asesinados y/o
ejecutados en los patíbulos de anquilosadas monarquías y modernas repúblicas?
Qué hoy deporten, encarcelen y asesinen a nuestros compañeros es la prueba fehaciente
del despertar anárquico, la mejor demostración de vitalidad y lozanía de nuestra teoría y práctica, la más contundente expresión de proyección
anárquica.
De aquí en adelante, ya no
podremos prescindir de la praxis anárquica; hoy la reflexión teórica y el
accionar práctico comienzan a ubicarse en el contexto histórico que le es
propio otorgándole mayor preeminencia a los compañeros y compañeras recién
incorporados a la lucha ácrata que hacen énfasis en la necesaria comunión entre
ideas y acción, en la urgencia ineludible de llevar a la práctica nuestra
teoría y de reverdecer nuestrocampo teórico a partir de la práctica.
Lamentablemente, el compañero
Alfredo Bonanno no nos acompañará físicamente en este gigantesco esfuerzo de
renovación teórico-práctica. Nuestros enemigos no podían darse el lujo de
permitirnos una aventura fundacional transgeneracional de tamañas proporciones
por eso recurrieron una vez más a la proscripción y las exclusiones. Sin embargo, esa gama inmensa
de vibraciones comunes que hace posible la realización de estas Jornadas
Informales es la recreación indiscutible de esa épica transgeneracional que hoy
se concreta a través del anarquismo de praxis.
Es por ello, que a pesar de las
proscripciones y exclusiones estarán a nuestro lado, cara a cara contra el
enemigo, todos los ausentes. Con nosotros estará —pese a las adversidades—
nuestro querido Bonanno; nuestro hermano Gabriel Pombo DaSilva; la entrañable
Felicity Ann Ryder; Mario González; Stefano Gabriel Fosco y Elisa Di Bernardo;
nuestros afines Argyrou Panagiotis, Nikolopoulos Mihalis, Nikolopoulos Giorgos,
Tsakalos Gerasimos, Tsakalos Hristos, Polydoros Giorgos, Bolano Damianos,Hadzimihelakis Haris, Ikonomidou
Olga, Alfredo Cospito y Nicola Gai; Hans Niemeyer; Marcelo Villaroel; Freddy
Fuentevilla; Juan Aliste Vega; Carlos Gutierrez Quiduleo; Mónica Caballero
Sepúlveda; Francisco Solar; Víctor Montoya; José Miguel Sánchez; Hermes
González; Alfonso Alvia y tantos otros hermanos y hermanas prisioneras, en
restricción domiciliaria y en fuga. Y —¿por qué no?—, también estarán presentes
los inolvidables: Sergio “Urubú” Terenzi, Claudia López Benaige, Jhonny
Carique, Lambros Foundas, Xosé Tarrío González, el Punky Maury Morales, mi
apreciado Rafael Spósito, Matías Catrileo Quezada, Sebastián Oversluij Seguel y
tantos compañeros irremplazables que se han ido pero continúan mostrándonos el
camino.
¡Qué viva la Anarquía y se deje
oír bien fuerte el latir de su renovado
corazón en todos los confines del
Planeta!
Gustavo Rodríguez
México, 24 de diciembre 2013
P.D. informativa: De momento, ya
sufrimos el primer golpe. Como algunos compas ya saben, anoche esperábamos el
arribo de Alfredo a las 21:50 y nunca salió por la puerta de llegada.
Preguntamos en Migración y nos dijeron que si era por "motivo de
interrogatorio" podía tardarse de 3 a 5 horas retenido y que si después de
ese lapso de tiempo no salía era que se le había negado la entrada al país.
Seis horas más tarde, desesperados y preocupados, volvimos a preguntar y nos
comentaron que no estaban autorizados a dar información sobre si había o no
personas detenidas o deportadas ni las causas que habían motivado tal decisión;
sin embargo, poco después del fallido intento, los puercos me comentaron que
podía haber sido transferido a los separos de la Terminal I para ser deportado una
vez acordado el país de destino. Inmediatamente me trasladé para allá pero
tampoco obtuve ninguna información esclarecedora, por lo que dedujimos que
había sido deportado, lo extraño era que nunca se comunicó conmigo y tenía su
celular apagado, lo que me hizo pensar que podía seguir detenido en México. Y bueno,
después de este trago amargo, nos queda el buen sabor de boca de que, tras tres
largas horas de interrogatorio, dejaron ingresar al país a Constantino
Cavalleri y a la lejendaría Jean Weir, quienes nos compartirán sus reflexiones
y experiencias en las Jornadas Informales.
Curiosamente, durante el
"profundo" interrogatorio que les realizaron los agentes de
Gobernación, a ambos les cuestionaron si eran anarquistas y al contestar que
sí, les indagaron sobre el "tipo de anarquismo" que profesaban. Ante
tan absurda interrogante tanto Jean como Consta exigieron que fueran más
específicos a lo que los interrogadores contestaron que "había un
anarquismo bueno y otro anarquismo malo", elucubración que completaban con
la siguiente pregunta: ¿quiénes son sus héroes o personajes legendarios? y
remataban con la interrogante del millón de dólares: ¿vienen al Simposio
anárquico o a la Escuelita Zapatista? Sin dudas, la contestación de esta última
pregunta les brindaba la oportunidad a los agentes de lograr sin equivocación
posible la clasificación antes mencionada.
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