Crónicas Negras: ¡Después del neoliberalismo, del pseudo socialismo, anarquía o barbarie. Es el momento!

Entrevista con Esteban Mejiaz desde Dinira.

Rodolfo Montes de Oca

Crónicas Negras es una serie de entrevistas realizadas a diferentes anarquistas que se encuentran en Venezuela, sorteando las vicisitudes de vivir en el socialismo del siglo XXI, como un relato de los tiempos que atravesamos. Hombres y mujeres que desde la cotidianidad tratan de resistir la bota y las precariedades a la cual nos han sometido.

En esta segunda entrega contamos con la presencia de Esteban Mejiaz, anarcopunk francés radicado en Lara e hijo del celebre pintor Mauro Mejiaz. Desde su llegada a Venezuela a colaborado en múltiples iniciativas como El Libertario o el Ateneo de Contracultura y Estudios Acratas La Libertaria. Aquí les dejo sus palabras:

Un anarquista francés en Venezuela… ¿podrías hablarnos un poco de tu trayecto y como llegaste aquí?

Saludos, soy franco venezolano, llegue a Venezuela en el 2000 a los 28 años porque estuve encargado de traer las cenizas de mi papa, quien fue venezolano, a su pueblo natal Biscucuy, me enamore del clima del país, del calor humano de su gente, y  aproveche de un cambio de régimen que me abría las puertas al país, soy anarcopunk desde 1984, empecé en 1987 con mi hermano Macario https://angrrylabel.wordpress.com/  con un fanzine, luego una hoja mensual de noticias alternativas, una distro, un label de producción de viniles , participe en la lucha antifascista, anti capitalista, okupas y en la organización de muchos conciertos anarcopunks en Paris, Ginebra y Lyon. En 1993 abrí un muzik infoshop en Lyon,  tuve un taller ambulante de serigrafía, en 1995 me interne en los Alpes donde abrí otro muzik infoshop y seguí con conciertos, fue en los Alpes que me empape con el campo, la siembra y los animales...Me mude definitivo a Venezuela  en el 2003.

¿Cómo está el tema de la agricultura?, ¿Es sencillo conseguir semillas?, ¿La gente está cultivando el campo?

Una siembra comercial sale muy caro ahora, además del tema de la sequía, la gente cultiva cuando tiene agua y plata o quita prestado, aquí se vive principalmente de la siembra y cría. Encuentro semillas criollas para el conuco.

¿Por dónde vives existe articulación entre los campesinos?

Aquí aun existe la mano vuelta y apoyo entre campesino/as, alguno/as que son poco/as se articulan a través de los planes del gobierno.

¿Cómo ves el tema de Henri Falcón y sus aspiraciones presidenciales?

Otro corrupto regional con ambición de robar al nivel nacional, político al fin.

¿Te han robado? ¿Has sido víctima del hampa?

Aun no, y es raro visto que a mí alrededor han robado o matado muchísima gente, en caracas trataron varias veces hace años, no me deje alegando que no tenia nada, viendo que no tenía miedo y por los tatoos y piercing me dejaron en paz.

¿Has sufrido represión policial o de otra índole en Venezuela?

En el 2000 a los 3 días de estar en Venezuela fue llevado y robado en Guanare (mi familia vive en un barrio candela) por el grupo exterminio, nadie entendió porque no me mataron. En el 2005 fue torturado y amenazado de muerte en Biscucuy con la policía regional, sufro aun las secuelas y quiero operarme los tímpanos porque me impide cargar peso y  trabajar bien en el campo. En el 2013 fui amenazado por unos estafadores por denunciarlos http://lalibertaria.acultura.org.ve/blog/2013/05/10/418/ lo escribió mi compañera quien es cristiana por eso habla de dios, yo soy ateo nato, ¡me cago en dios guaro! jajajaja

¿Bachaqueas o haces cola?, vives del campo y eres vegetariano… ¿es fácil cultivar en tu terreno?

Ni bachaqueo, ni cola por lo lejos que están, compro lo que puedo y me dan comida a cambio de sobadas por las cuales no puedo recibir dinero y la gente siempre me colabora con hortaliza y comida, en mi terreno hay demasiado viento lo que acaba con la siembra, ahora voy a sembrar trigo que no sufre del viento, comemos montes (nopal,

Verdolaga, pira, bledo, berro... frutas silvestres, tengo gallinas y cabra)

¿Tienes problema de agua por dónde vives?

Somos uno de los pocos sectores que tiene mucha agua, vivo dentro del parque nacional Dinira.

Eres papa… ¿Cómo es ser papa en la Venezuela socialista del siglo XXI?

Me parece que debe ser igual que ser papa en la Francia capitalista del siglo XXI, me reviento día a día por mi niña como lo hicieron mis padres.

¿Cómo ves el tema del Arco Minero del Orinoco y la explotación de carbón en la Sierra de Perijá?

Destrucción del medio ambiente y de muchos  humano/as por un puño de dólares para unos pocos, lamentable, la misma vieja historia se repite, escuchen la canción de Subhumans “the same old story”.

Sé que eres un gran aliado de los pueblos indígenas… ¿Podrías contarnos un poco de cómo se inició esa conexión y como ves la resistencia de los pueblos indígenas en Venezuela?

Soy indígena mestizo, mi papa era chaman y yo curo gente por mi conexión genética indígena, me puse en contacto por el tema del carbón en la Sierra de Perija, la resistencia es vieja, fuerte y no se terminara mientras queden indígenas.

Eres un gran promotor de los medios alternativo, ante el blackout gubernamental… ¿llego la hora de ser y hacer medios de comunicación?

Si peleando desde 2007 para un Indymedia en Venezuela, fuimos vetado por chavistas quienes fueron aprobados en la red mundial,  tienen la pagina abandonada desde varios años http://venezuela.indymedia.org nos hicieron una guerra sucia, el libertario es la muestra que la hora llego hace 20 años, espero que el 2016 sea el momento para organizarnos bien por fin en todo el país. ¡Apatía NO!

¿Tienes problemas con el acceso al Internet?

Esta lenta en los Andes y sale caro y no alcanza por lo que publico y me comunico, esperando que coloquen una WIFI por aquí para chuparla por antena, la tengo en el techo.

¿Por qué apostar por Venezuela, no es mejor irse a Francia y vivir de la “escena” anarquista?

America es un paraíso, no temo las dificultades, lo resistiré sin rendirme, no volveré atrás, nunca me sentí en mi lugar en Francia ni Europa, siempre digo “bajare los brazos solo para cultivar la tierra”; Soy planetario, mi patria es el planeta y me siento en casa en este pedazo de tierra pase lo que pase.

 ¿Cómo ves la coyuntura en Venezuela?, ¿Cuál debe ser la actitud de los anarquistas? ¿Con quién y contra quién?

La coyuntura esta compleja e interesante, las crisis pone a la gente de espalda a la pared y tienen que reaccionar para sobrevivir, cambiar muchos hábitos.  Después del neoliberalismo, del pseudo socialismo, anarquía o barbarie. Es el momento anarquista, ojala la gente deje de confiar en partidos, gobiernos y políticos, para tomar sus destinos en manos entre todos, nunca vote en ninguna elección ni aquí ni en Francia, cada anarquista sabrá lo que tiene que hacer donde vive. Con y en contra de todos por mi libertad...Envers et contre tous pour ma liberté. ¡Con la gente, contra el poder!

¿Libres y salvajes hasta el final?... ¿esa debe ser la consigna?

Sí, siempre digo: La lucha es como la vida, solo se termina cuando nos agarra la muerte; el lema con mi hermano para el label es  ¡HAZLO QUE QUIERAS COMO

PUEDAS! ¡HAZLO QUE PUEDAS COMO QUIERAS!

¡Punk un dia! Punk toda la vida!

La consulta previa a los pueblos indígenas y el Arco Minero del Orinoco

Rodolfo Montes de Oca

El pasado 8 de marzo de 2016, durante el Congreso Mundial de Minería que se celebró en las instalaciones del recinto ferial del Metro Toronto Convention Centre, en Canadá. Una delegación de la Republica Bolivariana de Venezuela, ofreció las ventajas comparativas de la explotación minera en la Zona de Desarrollo Estratégico Nacional Arco Minero del Orinoco (AMO).

Un marco regulatorio provechoso, suspensión de los derechos asociativos de los trabajadores, exenciones para la importación de maquinarias sin la necesidad de pagar impuestos y 111.843 km2 para la explotación minera, fueron algunas de las promesas que realizo el Estado para captar la atención de los inversionistas canadienses.

Como es sabido el AMO ocupa una extensión equivalente al 12,2% del territorio venezolano donde habitan pueblos indígenas como los Inga, Mapoyo, Eñepá, Kariña, Arawak y Akawako que se verían afectados de forma directa por la explotación minera.

La Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela en su artículo 120 establece el principio de consulta previa, como un mecanismo de aprobación de los pueblos indígenas de los proyectos extractivistas que se realicen en su territorio. Esta disposición constitucional se ve ratificada en el capitulo II de la Ley Orgánica de los Pueblos y Comunidades Indígenas (LOPCI) específicamente en los artículos nros. 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 y 19; donde se consagra el mecanismo, forma e incluso la acción de amparo contra la concesiones sin previa autorización.

Sin embargo en el segundo párrafo del articulo 59 ejusdem se establece que: “…En caso de incumplimiento de las condiciones de la consulta y participación en la exploración, explotación y aprovechamiento de los recursos naturales y en la ejecución de los proyectos de desarrollo, o de ocurrir cambios no previstos en el diseño del proyecto original conocido, hará nulo el contrato de concesión y sin lugar de indemnización…”

Con lo cual se abre la compuerta a los pueblos indígenas y sus organizaciones aliadas para exigir que se revise las concesiones dadas a 150 empresas extranjeras, entre ellas la canadiense Gold Reserve con la cual acordó un préstamo de 5.000 millones de dólares a cambio de la explotación aurífera en el Orinoco.

El sistema judicial en Venezuela es claro al afirmar la primacía de las leyes orgánicas y los preceptos constitucionales sobre decretos y ordenanzas, por lo cual la implementación del decreto nro. 2.248 atenta contra el Estado de Derecho y es obligación del Defensor del Pueblo según los artículos nros. 280 y 281, tiene la obligación de ejercer acciones legales ante la evidente inconstitucionalidad del decreto del AMO.    

Esto nos lleva necesariamente a exigir a la Asamblea Nacional que promulgue a la brevedad posible, un Reglamento para la Consulta Previa de los Pueblos Indígenas, que sirva para determinar como se debe realizar este mecanismo sin presiones, en su idioma ni elementos desde el hemiciclo

Para cerrar este artículo es fundamental recodar que Perú cuentan con una Ley de Consulta Previa con su respectivo Reglamento, que establece las condiciones, métodos y garantías que deben hacer las empresas extranjeras si desean explotar recursos naturales en territorios indígenas. Este marco regulatorio ratifica y asienta las disposiciones referente a la consulta previa que se encuentran consagradas en la Convención 169 de la OIT. Instrumento internacional suscrito por la República Bolivariana de Venezuela mediante su publicación  en la Gaceta Oficial nro.37.305 del 17 de octubre de 2001.    

  

Como podemos apreciar el decreto nro. 2.248 es inconstitucional y atenta contra el porvenir de los pueblos indígenas, su demarcación y autonomía. ¡Solicitar su derogación es justo!

Crónicas Negras: “En estos momentos hay que pelear, los planes del actual gobierno son nefastos para todos los venezolanos”

Entrevista con Juan Pablo Núñez desde Maracaibo

Rodolfo Montes de Oca

Crónicas Negras es una serie de entrevistas realizadas a diferentes anarquistas que se encuentran en Venezuela, sorteando las vicisitudes de vivir en el socialismo del siglo XXI, como un relato de los tiempos que atravesamos. Hombres y mujeres que desde la cotidianidad tratan de resistir la bota y las precariedades a la cual nos han sometido.

En esta primera entrega contamos con la presencia de Juan Pablo Núñez, integrante de la banda Doña Maldad y solista en Cadáveres podrido, activistas de larga data, compañero de El Libertario y anarcopunk marabino desde principio de siglo. Aquí les dejo sus palabras:

¿Cómo es eso de ser anarquista y joven en la Venezuela socialista del siglo XXI?, ¿Es jodido?

Tenemos ya más de 15 años en este asunto. Ya soy adulto, aún con espíritu joven así que puedo responder la pregunta. No creo que sea muy diferente a serlo en otro país. La cuestión que lo hace complicado aquí es la polarización tan fuerte con la que dividieron a la gente. Entonces al establecer matrices de opiniones tan marcadas una visión que no encaje en ninguna de estas es vista como una locura o incluso como un desperdicio. La Venezuela socialista del SXXI es una gran farsa, es una continuación de lo que tanto critica para apoderarse tanto del poder, de los recursos y de la autonomía de la gente.

Primero Manuel Rosales, luego Eveling Trejo para culminar con Francisco Arias Cardenas… ¿los maracuchos no aprenden?

Ni los maracuchos ni los venezolanos de otros estados han aprendido que gobierne quien gobierne es solo para sus intereses. Manuel Rosales fue gobernador, Dimartino fue alcalde, cuando eso ocurrió hubo una extraña competencia entre ambos bandos de poder. Arías Cárdenas es el gobernador, Trejo la alcaldesa. En su afán de hundir al adversario tienen la ciudad hecha mierda. Llena de basura, aguas negras. Muchos negocios e intereses personales reinan sobre la de la gente.

Arias es un militar, muy estratégico, tiene claro que quiere convertir al Zulia en una potencia, como anuncian sus vallas publicitarias. Su misión es engranar todo el territorio al servicio de proyectos neoliberales de desarrollo como la IIRSA y otros intereses colombianos, esto incluye, infraestructura, minería de carbón, puertos para exportación, militarización, etc. En su gestión todo se ha ido descubriendo paso a paso. Las consecuencias de sus políticas podrían dejar al Zulia sin fuentes de agua, aparte el alto grado de deforestación en las cuencas ha aumentado también con el contrabando de ganado hacía el lado colombiano. De esto no se habla, el Zulia al igual que todo el país se ha convertido en un negocio para los militares.

¿Cómo ves el apoyo tibio de algunas ONG a la gestión de Francisco Arias Cárdenas, sabiendo que están destruyendo la Sierra de Perija?

La política esta basada en el chantaje. El chavismo sabe mucho de esto porque creo que desde hace mucho es su principal herramienta de presión. No me extraña que muchas fundaciones u ONGs obtengan apoyo a cambio de hacerse los ciegos en cuanto a muchas problemáticas. Ya aquí destruyeron el Lago hace tiempo y aún no se hace nada para solucionarlo...¿que puede quedar para la Sierra?.

La muerte de Sabino Romero… ¿Cuál es tu opinión sobre su vil muerte?

Sabino Romero fue un personaje importante por su manera de hablar y las acciones que tomó para conseguir tierra para los Yukpas. Fue una piedra en el zapato para el gobierno ya que el creía mucho en el discurso de Chávez, hizo temblar las relaciones de poder entre los ganaderos, militares y el propio gobierno. Incluso, Sabino estaba siendo un ejemplo para las otras etnias indígenas del país. La demarcación del territorio se ha trabajado siempre como una bomba de humo, con muchos tropiezos y vacíos. Al Estado y sus planes extractivistas no le interesa solucionarlo porque se pondría en un auto jaque. A Sabino lo mataron los ganaderos con la complicidad del gobierno.

¿Cómo ves el tema de la militarización de la Guajira? ¿Has escuchado del distrito militar nro. 1?

Sí, he escuchado. Mira yo creo que poco a poco han venido rodeando y colocando controles para que luego la gente esta más jodida. Los planes de gobierno están basados en el extractivismo. Para esto se necesita infraestructura, también se necesitan excusas para mantener más controles, por ejemplo el contrabando. Todo lo que esta ocurriendo responde a algo y ese algo en el occidente es este desarrollismo neoliberal militarizado. Del lado colombiano tienes al cerrejón también buscando expandirse, el año pasado nos clavaron el decreto 1606, que si bien fue modificado, esa idea sigue ahí. Los planes para el Zulia son desarrollismo, ese del concepto donde todo es mercancía. Cuando la gente este sintiendo en carne propia las consecuencias de proyectos de este tipo, el alto costo de la vida, y se arreche, ya estará rodeada. El gobernador es militar, el presidente de Carbozulia es militar, CAMIMPEG, el Distrito Militar numero 1, en fin.

¿Cómo ves el tema del Arco Minero del Orinoco y la actividad extractivista del Estado venezolano?

El Arco minero es algo muy preocupante y hay que tomar acciones ya mismo. La mayor parte del territorio venezolano es cuenca del rió Orinoco. Ya por el norte instalaron la dantesca Faja Petrolífera y están por arrancar el arco minero al sur. Hacer un acto de tres pares para recibir 135 empresas transnacionales y firmar todos estos acuerdos es algo bastante nefasto para el territorio y la gente. Estamos hablando de minería a cielo abierto sobre reservas importantísimas de agua, fauna, flora, comunidades indígenas. El Arco minero es el principio del fin de las bellezas que todos conocemos. Si esto no se para viene muerte, guerras, desplazamientos, enfermedades. Destrucción plena y desmedida. El Estado venezolano esta aprobando el mayor ecocidio, genocidio en la historia y el gobierno bolivariano ha actuado como el verdugo.

Después de tantas derrotas… ¿Cómo ves la resistencia indígena actualmente?

El ejemplo y referencia que tengo son las luchas del Zulia. Actualmente se viven las consecuencias de un activismo subsidiado. El chavismo dio y quitó, el mismo chantaje que ya hablamos. Los yukpas después de tanto están ahora prácticamente sobreviviendo, están como ellos dicen abandonados a su suerte.  Los wayuu del Socuy han logrado emprender proyectos que los mantienen esperanzados, actualmente saliendo de la terrible sequía que nos tiene azotados a todos. Pero pienso que la autonomía sería la bandera que se debería alzar y demostrar con hechos que no necesitan del Estado para resolver sus conflictos, sino crear fuertes alianzas con los movimientos de la ciudad para establecer relaciones horizontales donde la gente esta involucrada y sienta pertenencia.

Tocaste en bandas como doña maldad y ahora llevas cadáveres podridos… ¿es jodido hacer música independiente en Venezuela?

No, no creo que sea jodido y menos ahora que puedes grabar con lo que sea. Por lo menos hacer música para uno y para tu entorno.

¿Haces cola para comprar comida regulada o bachaqueas?

No hago cola, contadas veces, pero la sensación de impotencia y rabia no me lo permiten. Tampoco bachaqueo, es una práctica extorsionadora. Si pensabas que solo el pueblo salva al pueblo dale una mirada a este fenómeno causa de la sobrevivencia. Me imagino que preguntas si compro a precio de contrabando. Y a veces no te queda de otro amigo. Nuestra alimentación en casa se ha visto afectada por toda la situación. Pero en esa medida y no por conformismo pienso que una practica emancipadora te salva. Comer muchas frutas, granos, hacerte vegetariano, usar papelón, en un principio asumimos todo esto, ya ahora ni los granos los puedes pagar, ni las frutas, ni nada, Todo esta muy costoso. Habría que sembrar y esto debemos hacerlo todos.

¿Has sido víctima del hampa? ¿Han linchado gente por dónde vives?

Si, me han atracado varias veces. Pistola en la cabeza y todo. He sabido de muertes de ladrones y atracadores por parte de la policía.

¿Cómo está el tema del racionamiento eléctrico por dónde vives?

Dos horas diarias, a veces se mantiene el horario, otras no. Mientras escribo esto sé que esta por irse la luz en cualquier segundo.

¿Cómo se ha tomado la gente el tema del aumento del pasaje de trasporte público?

Ya ha habido protestas en las cercanías de las universidades. La gente tiene cara de malestar general. La vez en la calle y en las unidades de buses, que por cierto tengo mucho rato sin utilizarlas desde que uso bicicleta, es la mejor opción.

¿Tienes problemas con Internet o funciona bien?

Súper lento.  En casa no tengo, se jodio la línea y nunca han ido a revisarla a pesar de varios reclamos.

¿Tú crees que la gente se está hartando del gobierno pero también de la oposición? ¿Hacia dónde vamos?

Espero que vayamos a la revuelta.

¿No has pensado salir corriendo de todo esto, cruzar la frontera y listo? O ¿hay que quedarse para construir y pelear?

Sí, muchas veces he pensado en irme, pero mas quiero que se vayan ellos. Todos ellos. En estos momentos hay que pelear, los planes del actual gobierno son nefastos para todos los venezolanos.

¿Sabías que todos debemos estar inscritos en el Registro Militar Obligatorio? ¿Cómo ves la militarización de la sociedad?

Si….sí sabia, pero no me inscribí. Este país esta así por que estamos en manos de militares. Lo que se ha vivido y lo que viene no es nada fácil. CAMIMPEG, etc. Una corporación minero - militar.

¿Qué actividades están realizando en Zulia? ¿Existe organizaciones anarquistas?

Hay un poco de todo, las movidas en las que me involucro están relacionadas con la defensa del agua, contra la minería de carbón, algunas veces con los chicos de ciclo vías. La ciudad aún tiene propuestas,  crear lugares de encuentro, la inseguridad. Aquí hay de todo y para todos, pero hay que rescatar los espacios. Ciclistas, músicos, poetas, todo el mundo debería establecer objetivos y planes de acción para salvar esta ciudad de la inconciencia política.

¿Cuál debería ser la actitud de los libertarios en estos momentos?

En este momento hay que continuar realizando todo tipo de manifestaciones y expresiones. Dejar claro la ineficiencia del Estado.

¿Para cerrar que te gustaría agregar? ¿Qué recomiendas a los compas?

Saludos amiguitos. A los compas que se busquen cada uno una bici, que asistan a los mercados populares, que apoyen las luchas, demuestren su descontento y que apaguen los teléfonos.

CAMIMPEG: la militarización de la industria extractiva

Rodolfo Montes de Oca

Bitácora Personal

El pasado 10 de febrero de 2016, se publicó en la Gaceta Oficial nro. 40.845 el decreto nro. 2.231 por parte de la Presidencia de la República donde se crea la Compañía Anónima Militar de Industrias Mineras, Petrolíferas y de Gas (CAMIMPEG), la cual estará adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Defensa.

La creación de esta empresa estatal se une a la promulgación el pasado 24 de febrero de la “Zona de Desarrollo Estratégico Nacional Arco Minero del Orinoco (AMO)” mediante el decreto nro. 2.248 de la Presidencia de la Republica y publicado en la Gaceta Oficial nro. 40.855 donde se crea una zona franca de 111.843 km2, que comprende el 12,2% del territorio nacional, para la explotación minera por parte de 150 empresas extranjeras y nacionales en donde se encuentra CAMIMPEG.

Esta iniciativa creada por el Ejecutivo Nacional según el artículo nro. 2 del referido decreto tendrá como objeto: “…Todo lo relativo a las actividades licitas de Servicios Petroleros, de Gas y Explotación Minera en general, sin que esto implique limitación alguna…”; Con lo cual no solo se afirma en su extenso objeto que  tendrá funciones de exploración y explotación, si no que también podrá comercializar, exportar, importar y ejecutar obras públicas, lo que lo lleva a competir en igualdad de condiciones con la  industria Petróleos de Venezuela Sociedad Anónima (PDVSA)     

Llama poderosamente la atención que la actividad de extracción y explotación de hidrocarburos que es un monopolio exclusivo del Estado y que el mismo es ejercido por PDVSA tenga un competidor directo en igualdad de condiciones que la principal empresa del país. Por lo cual debemos empezar aseverar que el petróleo es de los venezolanos y de las FANB en igualdad de condiciones. 

Lo mismo ocurre con la actividad aurífera desde que el 23 de agosto de 2011, el presidente Hugo Chávez, firmó el Decreto con Rango Valor y Fuerza de Ley para nacionalizar la explotación del oro y actividades conexas para continuar fortaleciendo la economía nacional; la cual fue publicada en la Gaceta Oficial Extraordinaria nro. 6.150 del 18 de noviembre de 2014. La cual fue la culminación de una serie de políticas públicas que fracasaron como el “Plan Caura”, “Misión Piar” y la “Reconvención Minera”.

Un punto vital de la formación de CAMIMPEG se encuentra en su artículo nro. 4 donde se establece que el capital social de la empresa será suscrito y pagado en su totalidad por la Republica Bolivariana de Venezuela; con lo cual queda en evidencia de que es el ciudadano a través de los desgrávamenes el que financiara el funcionamiento de una empresa extractivista que solo beneficiara al estamento militar. El impuesto con el cual pecharan este año a la experiencia cooperativista de Cecosesola, que no genera renta, ira de una u otra forma a financiar la explotación aurífera en el estado Bolívar.

De forma alevosa en el artículo nro. 9, el legislador remite el funcionamiento de la empresa al Acta Constitutiva, los Estatutos y su reglamento interno. Sin embargo el pasado 8 de marzo, el viceministro de Defensa, Alexander Hernández afirmo en rueda de prensa que: “…tiene previsto comenzar sus operaciones en menos de un mes…”; con lo cual se puede intuir sin hacer mucho esfuerzo, que CAMINPEG como sujeto jurídico deben reposar en un registro mercantil, al cual todos los venezolanos podemos tener acceso, para poder así ver el capital subscrito, su junta directiva y ver como funcionan.

Hoy en día, las FANB actúan en Venezuela como el agente económico más poderoso, no solo cuentan con el monopolio exclusivo de las armas, si no que tienen televisora, radios, un banco e industrias que van desde la agricultura hasta el ensamblaje de vehículos para su comercialización.

Todo esto pone de manifiesto que el ejército esta construyendo un Estado paralelo en el país donde poder gestionar con dividendos la renta pública. Militarizando la sociedad y convirtiéndonos en sus reclutas involuntarios. ¡Rompamos filas!   

El Arco Minero del Orinoco: el ocaso de los derechos laborales en los pueblos indígenas.

Rodolfo Montes de Oca
Bitácora Personal

El pasado 24 de febrero de 2016, se público en la Gaceta Oficial nro. 40.855, el decreto nro. 2.248 donde se crea la Zona de Desarrollo Estratégico Nacional “Arco Minero del Orinoco” en Consejo de Ministros con la aprobación y anuencia del Ejecutivo Nacional.

                  

En el referido decreto se establece en su artículo 25 que: “…ningún interés particular, gremial, sindical, de asociación o grupos, o sus normativas, prevalecerá sobre el interés general en el cumplimiento del objetivo contenido en el presente decreto…”. Con lo cual no solo se pone un contó a las libertades políticas y civiles en 111.843 km2, si no que coarta y pone en tela de juicio los derechos laborales, bregados a brazos caídos y puños alzados en el país.      

Tal y como se puede observar en el articulo 2 del referido decreto, la delimitación de la zona de desarrollo minero, que se extienden en un 12,2% del territorio nacional, afecta a pueblos indígenas como los Inga, Mapoyo, Eñepá, Kariña, Arawak y Akawako, los cuales al ver destruida sus principales fuentes hidrográficas de subsistencia, se verán forzados a trabajar tiempo completo o ha destajo en las industrias mineras trasnacionales.

Sobre esto, es perentorio recordar que el Capitulo III de la Ley Orgánica de los Pueblos y Comunidades Indígenas (LOPCI) establece las condiciones de empleo y derechos laborales con los cuales goza, no siendo muy distantes a los consagrados en la Ley Orgánica del Trabajo, los Trabajadores y las Trabajadoras (LOTTT), donde incluso según el artículo 121 de la ley citada ut supra, se establece su preferencia laboral en las empresas que se desarrollen en sus territorios.

Pero como podemos apreciar, este decreto no solo violenta los derechos laborales de los pueblos indígenas, si no que también atenta contra el artículo 5 de la LOPCI que hace referencia a la autogestión de los pueblos y comunidades indígenas como “…el derecho a decidir y asumir de modo autónomo el control de sus propias instituciones y formas de vida, sus practicas económicas, su identidad, cultural, derecho, usos y costumbres, educación, salud, cosmovisión, protección de sus conocimientos tradicionales, uso, protección y defensa de su hábitat y tierras y, en general, de la gestión cotidiana de sus vidas comunitaria dentro de sus tierras para mantener y fortalecer su identidad cultural…”   

Esto nos lleva a preguntarnos sobre cual es el tipo de desarrollo que a largo plazo tiene proyectado el Estado venezolano sobre los pueblos indígenas, mientras las referencias y avances a los pueblos indígenas son escasos en la Ley Plan de la Patria: Segundo plan socialista de desarrollo económico 2013-2019; por el contrario abundan las estrategias referidas a la proyeccion minera y extractiva. Es por ello que la fusión del Ministerio de Ambiente con Vivienda y Hábitat no es casual. 

También debemos acotar que la practica minera a gran escala atenta contra lo consagrado en el artículo 123 de la Constitución, al existir formas de producción y transacción más rentables que otras, los pueblos indígenas dejaran de cultivar su tierra y realizar intercambio de bienes y servicios, para dedicarse de llano a la explotación minera y al trabajo asalariado como forma de subsistencia.

Cónsono con lo anterior el artículo 8 de la Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidad, establece que los pueblos indígenas tienen derecho a no sufrir la asimilación forzada o la destrucción de su cultura, a través de múltiples mecanismos; entre ellos el de la obligación laboral forzada y el de adoptar practicas y costumbres occidentales que son ajenas a su idiosincrasia, como son: vestimenta, uso de horarios, las tiendas de raya, salarios e incluso la línea de mando jerarquizada.  

Como podemos observar estamos ante la construcción de una maquila que esclavizará a los pueblos indígenas, en nombre de un proceso político que no los representa y que hipoteca su hábitat y ambiente a empresas trasnacionales extractivistas.

Por consiguiente, ¡Paremos la consolidación del Arco Minero! Que no solo traerá contaminación ambiental, si no que permitirá la esclavitud moderna en Venezuela.     

Alcedo Mora en Tumeremo: Sobre la desaparición forzada en Venezuela.

Rodolfo Montes de Oca

Bitácora Personal

“Eso le paso a tu papa por estar hablando tanta pistolada…”

-Mensaje anónimo recibido por la familia Mora

El pasado 27 de febrero se cumplió un año de la desaparición forzada de Alcedo Mora en Mérida, supuestamente secuestrado por personas vinculadas a la extracción de gasolina del territorio nacional con destino a Colombia, con la anuencia y complicidad de trabajadores de PDVSA y funcionarios de la Gobernación de ese estado.

Su luctuoso “extravío” coincidió con la desaparición de 28 mineros en Tumeremo en el estado Bolívar, por parte de una banda delictiva dedicada al extractivismo de oro, con la posible anuencia de los cuerpos de seguridad municipales. No es casual que algunos sobrevivientes de este hecho informaran que había personas con chalecos antibalas y las siglas “Sebin” y “CICPC” impresos en sus pechos.

Ambos casos no solo son victimas de la política depredadora de un posible sector del oficialismo y del hampa, que se han dedicado a la extracción de commodities para enriquecer sus arcas personales. Resulta paradójico que una partida de galfaros pueda realizar una actividad extractivista de gran envergadura sin la anuencia y complicidad de las autoridades locales.

Esto nos lleva a plantearnos la posibilidad de que en Venezuela se este practicando la desaparición forzada de personas como una política de Estado. Según la Convención Internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas de las Naciones Unidas, en el artículo 2 se entiende por desaparición: “…el arresto, la detención, el secuestro o cualquier otra forma de privación de libertad que sean obra de agentes del Estado o por personas o grupos de personas que actúan con la autorización, el apoyo o la aquiescencia del Estado, seguida de la negativa a reconocer dicha privación de libertad o del ocultamiento de la suerte o el paradero de la persona desaparecida, sustrayéndola a la protección de la ley…”

Tal y como se desprende del párrafo anterior, la aquiescencia del Estado es una de las principales razones por lo cual podríamos hablar en estos casos de la desaparición forzada, debido a la precaria participación y escasos resultados arrojados por parte de los órganos judiciales.

Es necesario acotar que aunque el Ministerio Público se ha movilizado para determinar responsables y en ambos casos el Defensor del Pueblo se ha pronunciado, la misma es escueta y solo determina los responsables de los autores materiales y no los intelectuales. No se investiga de fondo la compleja maquinaria de bienes y personas que se debe poner en funcionamiento para extraer gandolas de gasolina en la frontera o para mantener campamentos donde se extrae oro que cuentan hasta con comedores.  

Hoy el nombre de Alcedo Mora se mezcla con el de 28 mineros y con los y los hermanos Esneider y Eliecer Vergel, todos ellos victimas de la política extractivista. ¡Vivos se los llevaron, vivos los queremos!

Sabino en la memoria: 10 días de un olvido colectivo.

Rodolfo Montes de Oca

Bitácora Personal  

El pasado 03 de marzo se cumplieron 03 años del asesinato del cacique yukpa Sabino Romero, ha 10 días de una fecha que pocos reivindicaron y por la cual pocos se movilizaron, considero perentorio hacer esta breve reflexión.

Sabino Romero Izarra, para los que no recuerdan, fue la figura más significativa y combativa de la comunidad Chaktapa del pueblo yukpa, que desde el 2003 en concordancia con las disposiciones constitucionales, empezó a recuperar las tierras que habían habitado. Su osadía lo llevo a vivir un calvario en vida con la muerte de su padre a golpes, agresiones verbales, militarización de la zona, su judicialización por la jurisdicción ordinaria cuando debió ser la indígena, hasta su muerte en una emboscada.

Aunque el 15 de agosto del 2015, por impulso del Ministerio Público fueron condenados todos los autores materiales del asesinato a diez y treinta años de prisión; Poco se sabe sobre los autores intelectuales de su muerte, así como las razones que impulsaron su asesinato.   

Es perentorio recordar que existió una política gubernamental los últimos 16 años de acercamiento y reconocimiento de los pueblos indígenas, haciéndolos en teoría concesiones que ningún otro poder político les había otorgado; Sin embargo en la actualidad ese apoyo merma y se ceca como el Socuy ante la reactivación de la explotación del carbón en la Sierra de Perija.

Desde el 12 de enero de 2001, se publicó en la Gaceta Oficial nro. 37.118, la Ley de Demarcación y Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas, en la cual se establece el procedimiento, participación y consulta para la demarcación de su hábitat; Pero aunque existe un ordenamiento jurídico que garantiza su ejecución como política pública y se establece quienes son los organismos responsables de ejecutarlas, no se ha realizado la demarcación siendo la principal bandera enarbolada por Sabino durante su vida.    

Una de las principales causa de este incumplimiento radica en que durante años, algunos grupos aliados de los pueblos indígenas se han dedicado a servir de muro de contención entre las demandas y el Ejecutivo Nacional, evitando así que el malestar se desborde con la excusa de no beneficiar a una “oposición”, que poco o nada ha hecho para acercarse al 3% de la población.

Por el contrario, la actual Administración en vez de cooperar con la demarcación se ha hecho la vista gorda, haciendo gala de snobismo y burda teatralidad cuando propone en su Plan de la Patria cosas inverosímiles como “crear 40 comunas indígenas”, mientras se vanagloria de acelerar un “motor minero” que reactivara la explotación de carbón en la Sierra de Perija, para pagar los superfluos gastos del estamento militar.

Atrás quedo el parque eólico para la Guajira, las cadenas de televisión reconociendo el acercamiento con los yukpa, las consignas de “carbón no” y la masificación de la figura de Sabino Romero como un nuevo “Guacaipuro”…Todo eso hoy estorba a un gobierno que esta dispuesto a negociar con el IIRSA para garantizar un flujo de créditos necesarios para sortear una transición política.

Por consiguiente, hay que ser duros al afirmar que el gobierno no solo incumple la ley y  el mandato popular, si no que allana el camino para que Venezuela siga cumpliendo su rol dentro de la globalización económica como un surtidor de energía eficiente de las naciones del norte. Sin mencionar que sigue aupando y amparando a los terratenientes de GADEMA que se han cebado de la peor manera contra los yukpa.

La sombra de Sabino se esparce sobre nosotros, los aliados de los pueblos indígenas, para recordarnos que ningún gobierno y ningún Estado, por más revolucionario que se reivindique puede dar lo que las luchas desde abajo nos otorgan.¡Sabino sigue presente!